Славянские обряди трапезы.

В обыкновению прием еды, обрядовое пире сопутствует всякому церемониалу родового так что годового круга – стань то родины или Масленица, поминки либо Сочельник. На любой ритуальный случай есть определенные обрядовые яства, символика каковых реагирует магии минуты, слова-приговоры, смонтированное число яств да и участников.

Почему пирушка следующим образом достопамятна на мистическом замысле? Отчего, прибыв из поездки, иначе попросту уже после многотрудного рабочего дня в городке, мы главнейшим делом тянемся испытать что-нибудь бытового — «заземлиться» частичкой родного здания? Амврозия – тот факт, что мы напрямую впускаем в самое себя, совместно с препаратами мы усваиваем полевую данные, и данные малоизученные дисциплиной предметы очень хорошо признанны в традиционных культурах. «Наговорить» на еду либо питье – надежный способ исцелить или же напакостить человеку, общая пирушка – ветхий намек доверия и единения (отсель брудершафт). Подобная неотъемлемая часть приемы еды насколько СТОЛ – увлекает в традиционной картине мироздания очень знаменитое местоположение. В крестьянской избе стол во-вторых главен, словно печь да и Красный угол, он широко задействован в церемониалах да и с ним в народе связано куча суеверий. Работы сопровождаются воссоздание целой инфраструктуры виноградарства, к примеру - проверить мой блог.

При новоселье в порожнюю избу главнейшим из мебели вносили стол, затем молились на 4 граны так что продолжали переезд. Алый угол (полочка с общесемейными да и иконами святынями, а там – с фотками предков) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним и приходит продолжением мироздания Божественного в мире человеческом. «В обители стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские пословицы. Таким образом, все, что попадает на столе – предлагается Богу, освящается Им и уже а там разделяется на трапезе всеми членами семейки. Этим впечатлением объясняются массовые давние запреты в действии за столом: невозможно бурно так что неуважительно повести себя, сажаться обедать нечистым, в шапке, хохотать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, гигантский беззаконие сажаться либо класть ноги на стол. (На столе лежит только лишь покойник – готовящийся направиться в горний макрокосм. )

Оставлять пустующую, загрязненную посуду да и чужие предметы на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. По сей день бытует примета: допитые бутыли на стол не ставят, напротив, прибирают под стол. С тою ведь целостью привлечения обилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол установливают словно вполне можно чаще блюд. В незастольное времена на столе вечно покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за трапезу также не небрежно, а также по чину. Во главе стола (под священными) – само собой, лидер семейства, ветший человек. Далее — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных посетителей сажают подле владельца. Сильный пол увлекает лавку у стены, дамы – приставную. Ежели народу большое количество, то на первых порах едят кормильцы-мужчины, а также во вторую замену дамы. Что до ребят, тот факт их роль в всемирную трапезе могло начинаться в разное пора, тут как тут областные обыкновения разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к фамильному обеду сразу же, когда переходят на твердую еду. В альтернативных областях ребятишки вкушают раздельно, покамест не вступают в разумный возраст, если получат возможность блюсти за столом чинное действия, принятое у взрослых. В окружении обрядов, связанных со столом, великую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке так вот обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи и прикрепить новейшее состояние, в частности замужество. Обход молоденьких кругом стола – в одиночку из основных элементов народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на духовном венчании (объектом обхода может прислуживали так что другой сакральный объект: дерево, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или божатка (крестная мама) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к семье да и жилищу. Также кругом стола или его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных родах роженице советуют обойти кругом стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.