Праведные обыкновения

Сколько я себя помню, мой отец практически постоянно носил на левой руке красивое кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему неповторимому брату. Задумываюсь, данное будет традицией в отечественной доме – потомством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься отличная обыкновение, окутанная приятными мемуарами.

У любого в доме обедать свои обыкновения. Кое-какие из них материальны. Остальные заполнены полним толком. Максимально актуальные обыкновения связаны с отечественным способом существовании, потому что оказывают воздействие на жизнь отечественных ребят так что создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на коих гигантское влияние оказывали традиции их основателей. Король Вениамин заявил, что они были народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не веруют им, когда поучаются, по следующим причинам ложны предания их основателей" (Мосия 1: пятого), к примеру - Узнайте больше.

Какие же у нас обедать обыкновению? Определенные из них, может происходит, перевалили к нам от родителей, и в текущее время мы сообщаем их собственным детям. На самом деле ли такое те вот обыкновения, коие для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на чем-нибудь материальном или же на пожизненном? Служим ли мы сознательно над сотворением праведных обыкновений иначе запросто плывем по течению? Создаются ли сии обыкновения под влиянием велегласных голосов этого мироздания в противном случае кроткого нежного голоса Духа? Появятся ли обыкновения, формируемые нами в в родней семье, благоприятствовать отечественным детям следовать за живущими Пророками – в противном случае станут препятстовать им этом?

Словно ведь нам вычислить, которыми должны быть отечественные обыкновению? В Священных Писаниях дается прекрасный прототип. В Мосия пятого: пятнадцати сказано: "Посему я желал бы, с целью вы были авторитетны да и непоколебимы, практически постоянно пребывая в добросердечных делах".

Мне нравятся те текста, ибо традиции, словно мы понимаем, развиваются со временем, как скоро мы вновь да и вновь повторяем любые поступки. В случае если мы будем тверды и непоколебимы в отзывчивых делах, наши обыкновения прочно укоренятся на почве праведности. Хотя образуется этой вопрос: словно же установить, что есть благотворно или (такое сызнова значимее) что будет необходимо не понаслышке? В трое Нефий шестом: четырнадцать мы считаем ответ на сей вопрос. Там говорится об людях, "какие имелись обращены в подлинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь неумолимыми, непоколебимыми так что категоричными, варыми со абсолютно всем прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из данных слов мы познаем, что наше общение в "достоверную веру" предшествует нашей таланты оставаться жесткими, непоколебимыми так что резкими в соблюдении заповедей. Такое адресование заключается в авторитетной вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение этому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве о Иисусе Христе". Наряду с Библией такая книга объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких священных книгах, приносят собственное интимное засвидетельство о таком, вдобавок отдают для нас учения о том, насколько мы должны здравствовать, с целью принять Искупление и обрести успокоение так что счастье.